martes, 29 de abril de 2008

Acerca de Paideia


PAIDEIA

El tema de paideia se utiliza para referirse al entrenamiento, enseñanza, educación, y la cultura mental. El término se resiste a ser encerrado en una fórmula abstracta, pues constituiría la vida espiritual de una nación, cuyos valores tomaban cuerpo en la literatura; la expresión real de toda cultura superior. Además se entiende como “principio mediante el cual la comunidad humana conserva y transmite su peculiaridad física y espiritual y el esfuerzo consciente del conocimiento y la voluntad dirigida a la consecución de un fin. De ahí que la educación no es una propiedad individual, sino que pertenece por su esencia a la comunidad” La base de educación que dotaba a los hombres (no mujeres) de un carácter verdaderamente humano como tal, no incluía habilidades manuales o erudición en temas específicos, ya que eran considerados mecánicos e indignos de un ciudadano; por el contrario, la paideia se centraba en los elementos de la formación que harían del individuo una persona apta para ejercer sus deberes cívicos. El primero en configurar la paideia como un humanismo cívico integral fue el orador y pedagogo griego Isocrates. Bajo el concepto de paideia se subsumen elementos de la gimnasia, la gramatica , la retorica, la poesía, las matematicas y la filosofoa, que se suponía debían dotar al individuo de conocimiento y control sobre sí mismo y sobre sus expresiones. El ideal de paideia estaba dado por la estructura específica de la polis griega, en que una casta relativamente reducida de ciudadanos, exentos de las necesidades manuales con la excepción de la guerra, dedicaban su vida a la participación en los asuntos cívicos. El dominio cuidado de la lengua griega distinguía a los locales de los forasteros e inmigrantes; la expresión oral, cuidadosamente elaborada, respondía la obligación de mostrarse como un individuo refinado en el ágora, donde las habilidades persuasivas resultaban cruciales. Las ciencias puras indicaban una disposición de ánimo objetiva y poco preocupada de los asuntos mundanos, una cualidad deseable en un potencial legislador. El perfil aristocrático se completaba y afianzaba con las hazañas gimnásticas que confirmaban el dominio de sí y el carácter viril (también garantizado por el desempeño en las luchas y combates).



EDUCACIÓN:

Es la presentación sistemática de hechos, ideas, habilidades y técnicas a los estudiantes. Debe ayudar y orientar al educando para conservar y utilizar nuestros valores, fortaleciendo la identidad de una comunidad. Se refiere a la influencia ordenada y voluntaria ejercida sobre una persona para formarle o desarrollarle; de ahí que la acción ejercida por una generación adulta sobre una joven para transmitir y conservar su existencia colectiva. Es un ingrediente fundamental en la vida del hombre y la sociedad y apareció en la faz de la tierra desde que apareció la vida humana. Es la que da vida a la cultura , la que permite que el espíritu del hombre la asimile y la haga florecer, abriéndole múltiples caminos para su perfeccionamiento.

La educación es un proceso que puede ser uni o bi-direccional, en él se transmiten conocimientos, instrucciones, costumbres y valores mediante un método no solo de palabras sino de hechos, actitudes y a veces de sentimientos. También conocemos la educación como una vinculación moral-cultural y de conciencia común que se lleva a cabo en el aprendizaje de normas de conducta, formas de ver el mundo ayudándose de lo que ha sido la tradición y además como una socialización en los componentes de una comunidad. El objetivo es múltiple para la educación: pretende favorecer la maduración conductual en las personas formando valores éticos; incentivar la estructura del pensamiento a imaginación creadora, las formas de expresión personal y de comunicación verbal y escrita; Estimular los hábitos de integración social, de convivencia grupal, de solidaridad y cooperación y de conservación del medio ambiente.



FUERZA VITAL DEL HOMBRE:

Se pretendía que esta fuerza orgánica era la contraria de las fuerzas inorgánicas, como son gravedad, afinidad, luz, electricidad y magnetismo, y que constituía respecto a los seres vivos leyes excepcionales en la Naturaleza, mediante las cuales podían esos seres sustraerse al influjo y acción de las leyes generales de la Naturaleza, regirse por sí mismos, y formar, por decirlo así, un estado dentro de otro estado. Si esto continua creyéndose, semejante principio, destruiría las tesis de la universalidad de las leyes físicas y la inmutabilidad del orden mecánico del mundo. Se debería entender entonces que un poder supremo interviene en el curso de la Naturaleza, y crea leyes excepcionales que no están sujetas a ningún cálculo. Sería abrir una brecha en el plan del universo; tendría la ciencia que desesperar de sí misma, y, como hace notar Ule con razón, habría que renunciar al estudio de toda ciencia natural y psicológica. Felizmente, la ciencia, lejos de ceder en esta cuestión a los insensatos ataques de los partidarios de la dinámica, los ha vencido siempre, y ha reunido un número de hechos tan evidentes, que la fuerza vital no es más que una sombra sin cuerpo en las ciencias exactas, y sólo existe en el cerebro de los que no están a la altura de la ciencia



back to school




En el trabajo de este mes debemos volver al colegio, volver a ver a los mismos personajes que nos acompañaron por mucho tiempo.
Los colegios tienen un hermetismo abjsmante, no entiendo si es por la seguridad de sus estudiantes o porque tienen algo qu ocultar...

miércoles, 23 de abril de 2008

Young People, Interesting World



"Fui al bosque porque quería vivir deliberadamente,
quería vivir profundamente
y sacarle el jugo a la vida.
Para frenar todo lo que no fuera vida,
para no darme cuenta en el momento de mi muerte
que no he vivido".



La adolescencia abre la puerta a un nuevo mundo que conlleva importantes y profundos cambios no sólo en la propia imagen del individuo y en la manera de interactuar con sus ideales y el resto de las personas, sino que se extiende también a nuevas formas de pensamiento. Los adolescentes alcanzan un nuevo y superior nivel de pensamiento que va a permitirles concebir los fenómenos de manera distinta a como lo habían hecho hasta entonces. Este pensamiento, caracterizado por una mayor autonomía y rigor en su razonamiento, se ha denominado, en la tradición piagetiana, pensamiento formal, y representa al estadio del mismo nombre, el estadio de las operaciones formales.


La educacion tiene la mision de irrumpir amigablemente en un esquema que le es ajeno pero necesario de tomar. Los jovenes son quienes representan el futuro a corto plazo, mas que los niños, que son un futuro algo mas lejano, por est razon, focalizarse en los jóvenes equivale a ser parte de este mundo que a los adultos les parece diferente y agresivo, pero que en el fondo, se asemeja al que cada uno de ellos tuvo solo que modificado por nuestro presente.


Education



Integrity means not giving in